家国之辩

当前社会主流观点对家与国的看法趋于一致：家是最小国，国是千万家。家是国的缩影，国是家的延续。国安家才安，有国才有家。

这种看法突出了国与家的一致性，强调了国对家的保护作用。关于家国关系，还需要考虑以下几个层面：

首先，家与国从本质上都是合作组织。家是人与人通过血缘与亲情关系组成的合作组织。家人之间的联系纽带主要是血缘关系。国是同一地域内众多家庭通过让渡部分公权力组成的合作组织。国民之间的联系纽带是身份认同。家承载着延续家人生命与财产的使命。国承载着保护国民生存与发展的作用。因而，家稳定的前提是家人可以从其它成员那里获得帮助或认可。国稳定的前提是国民可以享有安全和发展。如果家人拒绝生育后代或者将财产传给外人，则家必散。同样，如果国家战败或者经济崩溃，则国必危。

其次，家与国的运行逻辑不同。家的纽带是血缘关系，主要依靠子孙传递维系。国的纽带是身份认同，主要依靠民众信仰维系。如果子孙传承被打破，则家必败。如果民众信仰出现崩塌，则国必散。只要子孙前景看好，则家必兴。只要民众信仰坚定，则国必盛。

至于先有国，还是先有家，本无需争辩。先有原住民，再有国。国力兴，则各国民众争相移入。国力衰，则各地民众争相移出。

国如同大树，家好似树叶。大树根繁则树叶茂盛，大树枯槁则树叶凋零。一片枯槁的树叶对大树并无影响，大片树叶衰败，则预示大树生病。大树一旦倒下，则树叶必枯。所以，如果诸多家庭有了生存危机，就等于给国家敲响了警钟。

家国有异，家国一体。家国之辩，永恒话题。