家乡的花鼓戏和渔鼓

初中时学习鲁迅先生的《社戏》，对其中看戏的部分非常感同身受，我们也喜欢有打斗的情节，并且越激烈越好，特别厌倦咿呀咿呀坐下来唱过没完没了，只不过在我的家乡湖南衡阳祁东，唱戏并不像浙江那样为了庆祝年节，而是十里八乡的某一位乡亲因为家里有了红喜事或者白喜事。

红喜事一般是亲朋好友早早筹划，预定好唱花鼓戏的班子，然后互传亲友，邀请他们到时候记得过来观看。而白喜事有不确定性和仓促性，所以往往有点紧急，作为村里的主事会提前和唱渔鼓的约一个大致的时间，让对方有所安排。

随着时间的临近，帮忙的乡亲们在村里最大的晒谷坪上开始搭戏台，每家每户赶忙清理擦拭家里的凳子，准备时令蔬果和孩子们吃的糖果，比如夏天是梨、西瓜、酱瓜或凉薯，冬天则是板栗、柿子、红薯饼、油煎的红薯团、糯米耳片等，当然也可能赶圩时去购买一些。

来看戏的亲友们当天吃过早晚饭，先去村里的亲友家坐一坐，聊聊天，好像过年过节一样，小尾巴一般的孩子们紧随在一旁，忙着吃水果和零食，我们瞅住时机拉着他们搬了凳子去晒谷坪上占位置。

货郎，卖糖果、油炸粑的，夏天有卖冰棍和凉粉，冬天有卖斩糖（斩成一小团的麦芽糖，裹上熟黄豆粉或芝麻）、现炒瓜子和花生，他们已经在晒谷坪的周围此起彼伏地吆喝起来，像磁铁一样将我们牢牢地吸了过去。我们争先恐后地掏出积攒已久的零用钱，挑选一些买，然后美滋滋地同亲友家的孩子一起分享。

如果是唱花鼓戏，我们会不时地跑去后台，掀开帘子一角，好奇地看到里面表演的人穿着花花绿绿的服饰，头上戴着连环画中的装扮，还要往脸上涂抹各种油漆。他们发现了我们，把我们赶得一哄而散，我们便又去货郎和卖零食的那里转悠。

夜色渐浓，晒谷坪上早已人头攒动，锣鼓声终于响了起来，一阵比一阵急，并有其他乐器伴奏。大家伸长脖子，等待着戏正始开唱。好像当时唱得最多的花鼓戏节目是《薛平贵与王宝钏》、《桂英挂帅》、《薛刚反唐》、《包公断案》，我们喜欢打斗的情节，尤其喜欢包公上斩皇亲国戚，下斩贪官污吏，那份豪气勇敢让我们在台下大声叫好，真希望我们就是端坐在台上威风凛凛的黑脸包公。

只不过还是咿呀咿呀唱的多，我依稀记得几句唱词，凤冠霞帔的王宝钏在台上幽怨地唱：

“二月二日龙出现，

“王宝钏来到大街前，

“王孙公子千千万，

“绣球要抛好姻缘。”（这一句记不清楚了。）

另外能记得的，就是一位小丑，应该是别人问他什么时候来？他回答是星期五，星期六，星期七，星期八！又问他是哪一天？他说，不是28，就是29，30，31，32……我们一帮孩子不由得捧腹大笑，觉得小丑太傻了，怎么连一个星期多少天？一个月多少天都不知道呢？所以我们对此记忆深刻。

实际上，我们大部分时间跑来窜去的，一会儿台前，一会儿幕后，一会儿跑到亲人身边，一会儿去货郎和零食摊，听到大家喝采或瞥见有打斗，连忙停下来观看一下子，然后又跑开了，心根本就不在花鼓戏中。

至于渔鼓，一位大人穿着长袍，抱着一根蒙着猪皮的竹筒，梆梆梆地边敲边说边唱，有时还配合快板，旁边有人拉着二胡，虽然也说《西游记》、《岳家将》、《杨家将》、《薛仁贵征西》、《包公铡美》等，尽管大人们听得津津有味，由于没有我们喜欢的打斗，听了几段就觉得枯燥乏味，上下眼皮开始不停打架，于是急忙和小伙伴们到处去转，哪里热闹往哪里凑。

后来到了深圳，不常回家，花鼓戏和渔鼓自然很少听到，偶而心里会跳出一两句唱词或者某一个场景，竟然感到非常亲切，莫名地又有了一些怀念，现在知道它们不仅是传统的名间曲艺，而且入选非物质文化遗产保护项目，实在让人惊喜不已，更期待回老家时能好好再欣赏欣赏，也许人到这个年龄能够品出更多的特别来。